书的前言中,译者将(🚷)人(✈)类谈论死亡和谈(tán )论性(🆒)相比(🚻)(bǐ ),并得(🤬)出(chū(👜) )两者一致的(de )结论。其(qí )实(🧗)不然,食(🔣)色(sè )性也(🐴)(yě(🔰) )并不(🗃)是死色性也。人在谈(🍔)论(lùn )性(🎇)时往往嘴上禁忌心(🥒)里向往,而从来不见有人向往(🧐)地谈论死。西方(🤧)(fā(🎏)ng )文人(🐃)历来(lái )比(bǐ(🤩) )较开放(🌞)——其(🛄)实不是开放只是正常罢(bà(🆚) )了——两(🚛)样(😹)都(🤪)不讳忌。所以(💃)小册子里尽是些什(🍙)(shí )么约(yuē(🌆) )翰(🚘)、什么(🍑)斯,中(zhōng )国的只见到(dào )一个(gè )沈(shěn )从文,外加一个译字,使人难辨究竟是(🚚)沈从文(wén )译别人(rén )还是别人译沈从文(wén )。总(zǒng )的感觉(😛),中国文人太可怜。其实,我觉得如此浩(hào )大的中国(🍄)不会缺少论死(😙)的东西(💷)(xī ),除了(le )恩(🚄)莱特对中国文学、哲学总体的(de )不了解(🏼)外,还包括中(zhōng )国文人向来觉得死(🏻)这东(dōng )西不登(🎈)大雅(🖱)之(🕷)堂(táng ),偶尔写一些也仿佛少女(nǚ )的日(rì )记,只(zhī )待夜深人静时自己品读(🗼),并有(🎱)理,有(yǒu )理地(dì )叫(🍝)。
傅瑾(🤸)南一(🔑)直没(⏮)听到白亦(💑)昊的(de )声音(🕒),回过(guò )头(tóu )就看到小胖子低头看自己的脚尖,抿着小(xiǎo )嘴不吭声。
她只是保持着(zhe )先前的姿(🎢)势和动(⏪)作,始终(zhō(🌐)ng )轻(qīng )轻摩挲(💓)着(🙃)他的耳垂,目(🔗)光(🕚)落在他脸上,久久不动(🐚)。
别人的心思,我们没有办(🕟)法(🌍)控制。陆(lù )与川见(🍴)她情绪激动起(🌘)来,眼中(zhōng )笑(😤)意(😀)却更深,轻(qīng )轻拍了拍她的手,道,但(dàn )是我可(🗒)以确定自己的心思。如果有人敢动我,那势必要付(🐇)出(chū )相(📸)应的代(📹)价。
她(⛓)后知后觉地回过神来,转(🧥)头(👍)想问问(wèn )是(🥂)什么情(👫)况(🌲)时,却见一(🌿)个(🧚)穿着护士服,头戴护士帽,脸上还戴着口(🐮)罩(zhào )的女人走到了她面前。
沈(🛋)瑞文跟(⬜)在申望津身边几年,这是他(🙊)第一(🌛)次提(🏔)到(dào )自己的家(jiā )人——已经去世的母亲。
再看(😕)向霍靳西时(😜),慕浅确定,他的(🍽)不(🆚)正常情(🌮)绪,大概没这么(me )快(kuài )能够平复。
韩雪(🦐)愣(⏱)了一下,嘴角勾(gō(⛳)u )了起来,莫,永(yǒng )远(⛺)都是最细(🎲)心(🤫)的。
陆沅(🥅)听了,忽然(🏕)轻轻啊了一声,道原来(🔝)是她啊(🚈)。
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